13/07/2006 O Céu e o Inferno

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\'A cada um segundo as suas obras\'

Em seus ensinamentos, O Evangelho de Jesus destaca uma nova concepção de Deus. Não mais o Senhor dos exércitos, temido, ciumento e vingativo, mas um Pai infinitamente bom e justo, amoroso, pródigo de misericórdia para com todos os seus filhos. Um Pai que demonstra mais alegria por um pecador que se arrepende do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.

O homem, no entanto, cerrando olhos e ouvidos para essa mensagem, e retratando acanhadas concepções das diversas correntes religiosas que se sucederam ao advento do cristianismo, preferiu aceitar a hipótese de um céu e de um inferno eternos, como sua destinação após o túmulo, numa flagrante negação da Justiça Divina. A bênção dos séculos, porém, nos trouxe a madureza mental e essa hipótese já não suporta uma análise mais profunda, da consciência liberta de sectarismos que busca encarar a razão face a face.

A indiferença e a incredulidade tornaram-se as portas por onde deveriam ingressar aqueles que se recusavam acatar uma fé cega ou os dogmas impostos. A confusão ofuscava as mentes e o materialismo dominava os corações, quando, dando cumprimento à sua promessa, o Cristo nos enviou o \'Espírito de Verdade\' , aquele Consolador que deveria nos guiar, restabelecendo a verdade de nossa destinação espiritual.

Cumprindo essa missão, o Espiritismo vem mostrar ao homem a eternidade da vida. Ensina-nos que somos almas em perene evolução para Deus e que, se existe o céu ou inferno, esses permanecem em nossa própria consciência que, como um juiz vigilante nos induz ao reparo de nossas faltas, tanto quanto nos proporciona um estado íntimo de alegria e tranqüilidade conseqüentes de nossas ações corretas e deveres bem cumpridos. Isto é o que nos esclarecem os ensinos consubstanciados nesta obra da codificação espírita intitulada \'O Céu e o Inferno\'.

Dividido em duas partes, \'O Céu e o Inferno\' - ou a Justiça Divina, Segundo o Espiritismo -, contém, na primeira, um exame comparado das doutrinas sobre a passagem do Espírito à vida espiritual, falando-nos das penalidades e recompensas futuras e das penas eternas.

Na segunda parte desse volume, Kardec colecionou inúmeras comunicações de Espíritos desencarnados, em diversas condições no plano espiritual: Espíritos sofredores, em condições medianas, suicidas, criminosos arrependidos, Espíritos felizes e outros, nas quais, nos relatam a sua situação, bem como a causa de seus sofrimentos ou de suas alegrias, numa demonstração evidente da Justiça de Deus que reserva a todos, oportunidades infinitas de resgates e reajustes perante as próprias consciências.

\'O Céu e o Inferno\' é portanto, mais um pilar na sublime construção da consoladora Doutrina dos Espíritos que veio oferecer horizontes novos à Humanidade que se prepara para mais um passo em sua evolução, pois, os tempos já estão chegados...